本帖最后由 憎恨之眼 于 2012-1-21 03:05 编辑

四川甘孜藏族自治州白玉县乡干部白玛讲述的离奇故事：在他家乡那一带的沙通村，1998年4月，有一个50多岁的叫然姆的妇人在黄昏时分，去村里的牧场照顾牲畜。牧场在金沙江边一个缓坡的青冈林中，然姆这一去，就此离奇失踪。

头两天，家里人以为她去了牧场。而牧场的人，以为她仍在家中。都没有在意。

两天后，两边的人相遇，才得知然姆已经失踪，便开始寻找。

寻人的队伍先是在青冈林中的路上，发现了散落的然姆的衣物、针线盒等。后来，又在一个光秃秃的青冈树顶发现了然姆的遗体。

参加找寻的人说，那棵树有几层房子高，然姆的遗体就高高悬在两层房子那么高的位置，后背上有两个大大的血洞。最令寻人队伍感到奇怪的是：遇难老妇人的鞋子脱在树下，摆得整整齐齐并无撕烂的痕迹，鞋带也像被人解开整整齐齐地放在树下。一件红色的秋衣，也完好无缺地挂在树上，其他衣物也并无撕烂的痕迹。还令人奇怪的是，然姆生前有一个针线盒，里面有很多缝衣针，被一根一根拔出来，整整齐齐地摆放在路边。

三天以后，村里又有一头奶牛被挂在了两米多高的树上。这头牛，至少有三百斤，牛尾巴也断得很奇怪，象被刀子割了一样。当地人特别奇怪：这头牛是怎么被弄上树的？就像从天上掉下来的一样。因为那样的位置，七、八个小伙子也不可能把一头牛背上去的。

遇害的然姆女士和那头牛究竟是怎么被弄到那样子的树上的？成为一个不解之谜。当地人认为绝非人力所为，他们只有倾向于认为是传说中的“飞虎”干的。

惨案发生以后的很多天，村里的牛、马不敢接近案发地区。村民们认为这是因为怪物仍在那一代活动的缘故。

“飞虎”的传说在当地由来已久。乡长泰山的父亲是一位援藏干部，小时候就经常用“飞虎”的传说来吓唬淘气的秦山兄弟。当地的猎人，也有打到獐子等猎物以后就算弹尽粮绝也不会放到火里去烧烤食用的习惯，据说这样有可能招来“飞虎”。

传说中“飞虎”来到时，飞沙走石、天昏地暗。

当地人还有名有姓地说江对面的贡觉县的谁谁谁曾经被“飞虎”抓过，他竟然用一根粗针刺中了飞虎的颈动脉，将其杀死、剥皮，皮子送给了康翁寺。*这张皮子被没收。后来分给了盖玉小学的老师做了床垫。现任金沙乡副乡长，一个叫索杰的人就睡过这张皮子。

故事讲述者白玛本人，也曾参加过然姆的水葬仪式。乡长秦山的父亲，也是多次经历过“飞虎”，来临时的那种飞沙走石。

关于“飞虎”，吸引注意的是被称为世界河王的地质专家杨联康先生当年徒步考察长江时，走到山岩木协，曾发现过实实在在的恐龙化石。

下面这篇资料选自清末赵尔丰手下川滇边务兼驻藏大臣刘赞廷所写《边藏刍言》中的一篇《蝙蝠记》：“宣统二年，余驻防党河溪（县治所在地），据土人云：瓦察拉寺山有一飞神，甚为凶猛，常于夜间由山中飞出，至数百里攫食牛羊，在人间寻食小孩，人民患之，而无法制止。

嗣经察拉寺喇嘛于众祈祷；以每逢朔望之日，供献牛肉四十斤，绵羊一只，由全岩人民轮流供献，避免此害。且神之威灵，如所献之羊身体瘦小或肉斤数不足，夜间必飞至上空怪声啼号，待进献之家重新供俸，否则连夜恐怕不去，故此人民视如天神，不敢稍拂其意多语。

因余尚有好奇之癖，意欲上山以窥其真象。时在八月，适美国医士史德文同补筱岚来此游历，亦闻此事，甚愿与余一同前往一窥全豹。遂商之人民作为响导，距此东南约十七八里之遥，至一山麓有斜坡地，积一段即为供神之处，而不知其洞府，惟见石上血肉模糊，厚至寸许，惨乱生斑，遂于惆怅之顷，见林边发现干粪一节长二尺许，粗如牛屎，旋经史德文检查，上现蛋白汁内裹羊毛，知为禽粪非兽类，也由此断定飞神为禽。

待至献肉之期，即选派精壮士兵二十人，携带快枪、手溜（榴）弹等，先行于左右埋伏，息声以待之，余同史补三君即随行指挥。至二更后，闻山中响声遥震。瞬时飞至天空，形似飞鸟起伏，盘旋约半小时之久，落于献肉之处享受供献。即令击之，物起双击之，复落环（还）击之，扑拍声震数里之外，形似受伤不能飞起，惟吼声如雷。

时余等虽在暗处，恐物急伤人，遂就山中干柴燃烧号火以待其毙。党和溪人民及留守士兵见有火，即聚百余人携械来援，以为飞神逞凶拒捕。

待至天明，近视之乃一蝙蝠死焉，其身如牛，翅长至三十一尺，有奇头如箕斗，全身细毛暗灰色，腹部生乳，短爪如刃，两目灼灼，不知几千百年之老物于此威福。不异哉。

时兵有好事者，视其眼为宝珠，挖之非珠也，暨因此物虽大亦无用处，遂摄一影弃之而回。未几全岩人民来营，知晓数千年之患除此一夕，甚为感之。嗣后被边使赵尔丰闻之，即令将尸体运至巴安，剖解化验，乃隔日其身腐败，不能输运遂罢。旋据云及此蝠合酒饮之可以延寿，是耶，否耶，故而据之以备研究动物者考焉。”

——刘赞廷，河北人，清末在川滇任边务大臣兼驻藏大臣赵尔丰下任职，民国初年任川边军分统，后又任伪蒙藏委员会调查室主任等职务，所著《边藏刍言》内容计有“西康建省记略”“西藏历史择要”“赵尔丰奏议会牍”以及《康藏地方志》等。1960年12月由重庆图书馆和四川省民族事务委员会整理成复制件，四川省档案馆内收藏。

遗憾至今未发现刘赞廷当年所摄的照片，有专家认为此物不是蝙蝠，而是恐龙类的翼龙，虽不符恐龙灭绝的年代之说，但至少系异种或变种，只是当时不知而作蝙蝠。如果有心者另觅他径，比如从文中提到的美国医士史德文、补筱岚留下的文字中找到记录，当为一件佳事。